পদ প্রকরণ — সূক্ষ্ম উপবিভাগ (চ্যালেঞ্জ নোট)

এটি নবম-দশম শ্রেণির কঠিন অংশ। পাঁচ পদের ভেতরে আরও সূক্ষ্ম ভাগ আছে — নিচে সেগুলো।

ক্রিয়ার প্রকার

প্রকার	কী	উদাহরণ
সমাপিকা ক্রিয়া	যা দিয়ে বাক্যের অর্থ শেষ হয়	সে বই পড়ে।
অসমাপিকা ক্রিয়া	যাতে অর্থ শেষ হয় না (-ইয়া/-এ, -তে, -লে রূপ)	সে বই পড়ে স্কুলে গেল।
সকর্মক ক্রিয়া	যার কর্ম আছে	সে ভাত খায় (কর্ম: ভাত)
অকর্মক ক্রিয়া	যার কর্ম নেই	শিশুটি ঘুমায়
প্রযোজক ক্রিয়া	অন্যকে দিয়ে করানো	মা শিশুকে দুধ খাওয়ান
যৌগিক ক্রিয়া	অসমাপিকা + সমাপিকা মিলে এক বিশেষ ভাব	কাজটা করে ফেলল; সে বলে উঠল
নামধাতু ক্রিয়া	বিশেষ্য/বিশেষণ/ধ্বন্যাত্মক শব্দ থেকে গড়া	ঘুম → ঘুমায়; বেত → বেতায়

সর্বনামের প্রকার

প্রকার	উদাহরণ
ব্যক্তিবাচক	আমি, তুমি, সে, তারা
আত্মবাচক	নিজে, স্বয়ং, খোদ
সাপেক্ষ	যে—সে, যিনি—তিনি (জোড়ায়)
প্রশ্নবাচক	কে, কী, কারা
অনির্দিষ্ট	কেউ, কিছু, কোনো
সাকল্যবাচক	সব, সকল, সমুদয়
নির্দেশক	এই, এটি, ঐ, সেই

অব্যয়ের প্রকার

প্রকার	কাজ	উদাহরণ
সমুচ্চয়ী অব্যয়	শব্দ/বাক্য জোড়া লাগায়	ও, এবং, কিন্তু, অথবা
অনন্বয়ী অব্যয়	মনের আবেগ বোঝায়	বাহ, আহা, ছি, উঃ
অনুসর্গ (পদান্বয়ী)	বিশেষ্য/সর্বনামের পরে বসে সম্পর্ক বোঝায়	দিয়ে, দ্বারা, হতে, চেয়ে, জন্য, ছাড়া
অনুকার/ধ্বন্যাত্মক অব্যয়	শব্দ বা ধ্বনি নকল করে	ঝমঝম, কলকল, শনশন

বিশেষণের কয়েকটি সূক্ষ্ম প্রকার

প্রকার	উদাহরণ
গুণবাচক/রূপবাচক	সুন্দর, লাল, বড়
সংখ্যাবাচক	এক, দুই, তিনটি
ক্রমবাচক (পূরণবাচক)	প্রথম, দ্বিতীয়, তৃতীয়
ক্রিয়াবিশেষণ (ক্রিয়াকে বিশেষিত করে)	সে দ্রুত হাঁটে

মনে রাখার কৌশল

• সমাপিকা vs অসমাপিকা: বাক্য এখানেই শেষ? → সমাপিকা। আরও ক্রিয়া বাকি (পড়ে…, খেয়ে…)? → অসমাপিকা।
• সকর্মক vs অকর্মক: ক্রিয়ার সাথে 'কী/কাকে' প্রশ্ন করে উত্তর পেলে সকর্মক (কী খায়? ভাত), না পেলে অকর্মক।
• প্রযোজক = করানো: 'পড়ায়', 'খাওয়ায়', 'দেখায়' — অন্যকে দিয়ে করানো বোঝালে প্রযোজক।
• যৌগিক = দুই ক্রিয়া, এক ভাব: করে ফেলা, বলে ওঠা, দেখে নেওয়া — জোড়া মিলে একটাই অর্থ।
• অনুসর্গ চেনো: দিয়ে, দ্বারা, হতে, চেয়ে, জন্য, ছাড়া — এরা বিশেষ্যের পরে বসে সম্পর্ক বোঝায়।

সাধারণ ভুল

• অসমাপিকাকে সমাপিকা ভাবা — 'খেয়ে', 'পড়ে', 'গিয়ে' রূপগুলো অসমাপিকা।
• ক্রিয়াবিশেষণকে সাধারণ বিশেষণ ভাবা — 'দ্রুত হাঁটে'-তে 'দ্রুত' ক্রিয়াকে বিশেষিত করছে, তাই ক্রিয়াবিশেষণ।
• অনুসর্গকে সমুচ্চয়ী অব্যয় ভাবা — 'দিয়ে/দ্বারা' অনুসর্গ, 'ও/এবং' সমুচ্চয়ী।
• 'দিয়ে'-কে ক্রিয়া ভাবা — 'কলম দিয়ে লিখি'-তে 'দিয়ে' অনুসর্গ (কলমের সঙ্গে সম্পর্ক বোঝাচ্ছে)। কিন্তু 'সে বই দিয়ে চলে গেল'-এ একই শব্দ অসমাপিকা ক্রিয়া (দেওয়ার কাজ)। বাক্যে কী কাজ করছে, সেটাই ঠিক করে দেয়।
• যৌগিক ক্রিয়াকে দুটো আলাদা ক্রিয়া ভাবা — 'করে ফেলল' একটাই ক্রিয়া, দুটো নয়।