Loading...
Loading...
এই পরীক্ষায় এই টপিক থেকে ৬টি প্রশ্ন এসেছে — শব্দভাণ্ডার-নির্ভর বিভিন্ন উপ-প্রকার।
বিকল্প: (ক) ঐচ্ছিক-অনাবশ্যিক ✓ • (খ) কুটিল-সরল • (গ) কম-বেশি • (ঘ) কদাচার-সদাচার
এখানে চাওয়া হয়েছে 'বিপরীত নয়' এমন জোড়া — তাই উল্টো করে ভাবতে হয়। 'ঐচ্ছিক' আর 'অনাবশ্যিক' প্রায় সমার্থক, বিপরীত নয়।
'ঐচ্ছিক' = ইচ্ছাধীন (যা করা না-করা ইচ্ছার ওপর)। এর প্রকৃত বিপরীত 'আবশ্যিক/বাধ্যতামূলক'। 'অনাবশ্যিক' মানে 'যা আবশ্যক নয়' — যা 'ঐচ্ছিক'-এরই কাছাকাছি অর্থ।
| শব্দ | প্রকৃত বিপরীত |
|---|---|
| ঐচ্ছিক | আবশ্যিক |
| কুটিল | সরল |
| কম | বেশি |
| কদাচার | সদাচার |
| সংশয় | প্রত্যয় |
'বিপরীত নয়' প্রশ্নে প্রতিটি জোড়া পরখ করুন — যেটির দুই শব্দ একই দিকে ইঙ্গিত করে, সেটিই উত্তর।
'অ' উপসর্গ দেখে 'অনাবশ্যিক'-কে বিপরীত ভেবে নেওয়া — কিন্তু এটি 'ঐচ্ছিক'-এর সমার্থক।
'বিপরীত নয়' চাইলে সমার্থক জোড়া খুঁজুন — উল্টো ভাবনাই চাবি।
বিকল্প: (ক) বিরামহীন • (খ) বালিশ • (গ) চলন • (ঘ) সুন্দর ✓
'অভিরাম' (বিশেষণ) = সুন্দর, মনোরম।
'অভিরাম' ও 'অবিরাম' — বানানে মাত্র একটি বর্ণের (ভি/বি) পার্থক্য, কিন্তু অর্থ সম্পূর্ণ আলাদা। 'অভিরাম' = সুন্দর; 'অবিরাম' = বিরামহীন/ক্রমাগত।
| শব্দ | অর্থ |
|---|---|
| অভিরাম | সুন্দর |
| অবিরাম | বিরামহীন |
| অভিরত | নিরত / আসক্ত |
| অবিরত | একটানা |
'অভি' (ভ-যুক্ত) → ভালো/সুন্দর। 'অ + বিরাম' (ব-যুক্ত) → বিরাম নেই।
প্রশ্নে 'অভিরাম' দেখে তাড়াহুড়ায় 'অবিরাম' পড়ে 'বিরামহীন' বেছে ফেলা — ক্লাসিক ফাঁদ।
বানান দুবার পড়ুন — ভি না বি, সেটিই অর্থ ঠিক করে দেয়।
বিকল্প: (ক) ভস্মপ্রাপ্ত তরুণী • (খ) যে নারীর স্বামী বিদেশে অবস্থান করে ✓ • (গ) ভূমিকে প্রোথিত তরুমূল • (ঘ) যে বিবাহিতা নারী পিত্রালয়ে অবস্থান করে
প্রোষিতভর্তৃকা = যে নারীর স্বামী প্রবাসে/বিদেশে অবস্থান করে।
শব্দটি ভাঙলে — 'প্রোষিত' (প্রবাসী, দূরে অবস্থানকারী) + 'ভর্তৃ' (স্বামী) + 'কা' (স্ত্রী-বাচক)। অর্থ দাঁড়ায় — যার স্বামী প্রবাসে।
| বাক্য | এককথায় প্রকাশ |
|---|---|
| যে নারীর স্বামী প্রবাসে | প্রোষিতভর্তৃকা |
| যে নারীর স্বামী মারা গেছে | বিধবা |
| যে নারীর স্বামী জীবিত | সধবা |
| যে নারী একবার সন্তান প্রসব করেছে | কাকবন্ধ্যা (একবার-প্রসবা) |
'ভর্তৃ' = স্বামী, 'প্রোষিত' = প্রবাসী — 'প্রবাসী স্বামীওয়ালা নারী'।
'পিত্রালয়ে অবস্থানকারী নারী' বিকল্পটি আকর্ষণীয় — কিন্তু শব্দে 'ভর্তৃ' (স্বামী) আছে, পিতা নয়।
শব্দের ভেতরের সংস্কৃত অংশ ('ভর্তৃ' = স্বামী) চিনলেই উত্তর স্পষ্ট।
বিকল্প: (ক) জয়ের ইচ্ছা • (খ) হত্যার ইচ্ছা • (গ) বেঁচে থাকার ইচ্ছা ✓ • (ঘ) শোনার ইচ্ছা
জিজীবিষা = বেঁচে থাকার ইচ্ছা (√জীব্ ধাতু থেকে)।
সংস্কৃতে কোনো ধাতুর সঙ্গে 'সন্' প্রত্যয় যুক্ত হলে 'ইচ্ছা' অর্থ তৈরি হয়। √জীব্ (বাঁচা) → জিজীবিষা (বাঁচার ইচ্ছা)।
| শব্দ | মূল ধাতু | অর্থ |
|---|---|---|
| জিজীবিষা | √জীব্ | বেঁচে থাকার ইচ্ছা |
| জিগীষা | √জি | জয়ের ইচ্ছা |
| জিঘাংসা | √হন্ | হত্যার ইচ্ছা |
| বুভুক্ষা | √ভুজ্ | খাওয়ার ইচ্ছা |
| পিপাসা | √পা | পান করার ইচ্ছা |
| মুমূর্ষা | √মৃ | মরণের ইচ্ছা |
'জীব' শব্দটা শব্দের ভেতরে লুকিয়ে আছে — 'জি-জীব-ষা'। জীবন থাকলে বেঁচে থাকার ইচ্ছা।
'জিজীবিষা' ও 'জিগীষা' শোনায় কাছাকাছি — কিন্তু একটি 'জীবন', আরেকটি 'জয়'।
ইচ্ছা-বাচক শব্দে লুকানো মূল ধাতু (জীব্, জি, হন্) খুঁজুন — সেটিই অর্থ বলে দেয়।
বিকল্প: (ক) বেতসবৃত্তি • (খ) পতঙ্গবৃত্তি • (গ) জলৌকাবৃত্তি • (ঘ) কুম্ভিলকবৃত্তি ✓
কুম্ভিলকবৃত্তি = সাহিত্যচুরি / অন্যের রচনা চুরি (plagiarism)।
'কুম্ভিলক' অর্থ চোর; 'বৃত্তি' অর্থ আচরণ/জীবিকা। তাই 'কুম্ভিলকবৃত্তি' = চোরের মতো আচরণ — বিশেষত সাহিত্য বা রচনা চুরি।
| বৃত্তি-শব্দ | অর্থ |
|---|---|
| কুম্ভিলকবৃত্তি | রচনা চুরি |
| বেতসবৃত্তি | পরিস্থিতি বুঝে নমনীয় আচরণ |
| পতঙ্গবৃত্তি | আত্মঘাতী/বিপদে ঝাঁপ দেওয়া আচরণ |
| মৌমাছিবৃত্তি | নানা স্থান থেকে সংগ্রহ করা |
'কুম্ভিলক = চোর' — মনে রাখুন 'চুরি করলে কুম্ভিলক'।
'বেতসবৃত্তি'-কে অনেকে চুরি ভাবেন — কিন্তু এটি নমনীয়তার প্রতীক, চুরি নয়।
'চুরি/নকল' সম্পর্কিত প্রশ্নে → কুম্ভিলকবৃত্তি।
বিকল্প: (ক) টিকটিকি • (খ) তেলাপোকা • (গ) উইপোকা • (ঘ) মাকড়সা ✓
ঊর্ণনাভ = মাকড়সা।
'ঊর্ণ' অর্থ সুতা/তন্তু, 'নাভ' অর্থ নাভি — অর্থাৎ যে প্রাণী নিজের নাভি/দেহ থেকে সুতা বের করে জাল বোনে। মাকড়সার এই বৈশিষ্ট্য থেকেই নাম।
| সমার্থক শব্দ | যা বোঝায় |
|---|---|
| ঊর্ণনাভ, লূতা, তন্তুনাভ | মাকড়সা |
| গৃহগোধিকা | টিকটিকি |
| পিপীলিকা | পিঁপড়া |
| ভ্রমর, মধুকর, অলি | ভ্রমর/মৌমাছি |
'ঊর্ণ' = উল/সুতা → সুতা যে বোনে = মাকড়সা।
চার বিকল্পই ছোট প্রাণী — কেবল 'সুতা বোনে' অর্থটি মনে রাখলেই ফাঁদ এড়ানো যায়।
শব্দের ভেতরের সংস্কৃত মূল ('ঊর্ণ' = সুতা) ধরলেই উত্তর স্পষ্ট।
সমার্থক, বিপরীত ও এককথায় প্রকাশ — মূল লেকচার শিট — BCS-frequent সমার্থক families, গুরুত্বপূর্ণ বিপরীত শব্দজোড়া, ৫০+ এককথায় প্রকাশ, এবং সমোচ্চারিত ভিন্নার্থক শব্দ (অভিরাম/অবিরাম) চেনার কৌশল।