Loading...
Loading...
এই পরীক্ষায় এই টপিক থেকে ২টি প্রশ্ন — ক্রিয়ার কাল ও অব্যয় পদের প্রকার।
বিকল্প: (ক) করছিলাম • (খ) করেছি • (গ) করছি • (ঘ) করব ✓
যৌগিক কাল = মূল ক্রিয়া + সহায়ক ক্রিয়া মিলে গঠিত ক্রিয়াকাল; এক পদে গঠিত হলে তা যৌগিক নয়।
'করছিলাম, করেছি, করছি' — তিনটিই দেখতে সাধারণ মনে হলেও এগুলো ভেতরে দুটি অংশ নিয়ে গঠিত (ঘটমান/পুরাঘটিত গঠন)। 'করব' একক ভবিষ্যৎ রূপ — এই সূক্ষ্ম পার্থক্যটাই ফাঁদ।
যৌগিক ক্রিয়াকালে দুটি ক্রিয়া-উপাদান থাকে: একটি মূল ধাতু, আরেকটি 'আছ্/থাক্' জাতীয় সহায়ক ক্রিয়া। 'করছি' = 'করিতে আছি'-র সংক্ষিপ্ত রূপ — তাই যৌগিক। কিন্তু 'করব' সরাসরি সাধারণ ভবিষ্যৎ — একক পদ।
| ক্রিয়ারূপ | কাল | যৌগিক? |
|---|---|---|
| করছিলাম | ঘটমান অতীত | হ্যাঁ |
| করেছি | পুরাঘটিত বর্তমান | হ্যাঁ |
| করছি | ঘটমান বর্তমান | হ্যাঁ |
| করব | সাধারণ ভবিষ্যৎ | না |
| করি | সাধারণ বর্তমান | না |
| করলাম | সাধারণ অতীত | না |
যে ক্রিয়ায় ভেতরে 'আছি/আছিলাম'-এর ছায়া আছে তা যৌগিক; নিছক ভবিষ্যৎ রূপ যৌগিক নয়।
বিকল্প: (ক) অনন্বয়ী অব্যয় ✓ • (খ) অনুকার অব্যয় • (গ) পদান্বয়ী অব্যয় • (ঘ) অনুসর্গ অব্যয়
অনন্বয়ী অব্যয় = যে অব্যয় বাক্যের অন্য পদের সঙ্গে অন্বয় না রেখে শুধু আবেগ/বিস্ময়/সম্মতি প্রকাশ করে।
বাক্যের 'তো' শব্দটি 'তুমি', 'ছবি' বা 'আঁক'-এর সঙ্গে ব্যাকরণিক সম্পর্ক স্থাপন করছে না — শুধু বক্তার বিস্ময়/আবেগ যোগ করছে। তাই এটি অনন্বয়ী অব্যয়।
| অব্যয়ের প্রকার | কাজ | উদাহরণ |
|---|---|---|
| অনন্বয়ী | আবেগ/বিস্ময় প্রকাশ | বাহ, তুমি তো দারুণ! |
| পদান্বয়ী (সমুচ্চয়ী) | পদ-বাক্য সংযোগ | রহিম ও করিম |
| অনুকার/ধ্বন্যাত্মক | ধ্বনি অনুকরণ | শনশন করে বাতাস |
| অনুসর্গ | বিভক্তির মতো কাজ | তোমার জন্য এলাম |
বাক্যে বিস্ময়চিহ্ন (!) + 'তো/বাহ/আহা' জাতীয় শব্দ → অনন্বয়ী অব্যয়।
শব্দ ও পদ প্রকরণ — মূল লেকচার শিট — পদের ৮ শ্রেণি, অব্যয়ের চার প্রকার, ক্রিয়ার কাল ও পুরুষ, যৌগিক ও সরল ক্রিয়াকালের পূর্ণ তালিকা, শব্দের উৎসগত শ্রেণিবিভাগ এবং BCS-favourite পদ-প্রকরণ প্রশ্ন।