Loading...
Loading...
এ পরীক্ষায় ১টি প্রশ্ন — 'তত্ত্ববোধিনী' পত্রিকার সম্পাদক চিহ্নিতকরণ।
বিকল্প: (ক) অক্ষয়কুমার দত্ত ✓ • (খ) প্যারীচাঁদ মিত্র • (গ) ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর • (ঘ) সৈয়দ মুজতবা আলী
অক্ষয়কুমার দত্ত ১৮৪৩ থেকে 'তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা'র সম্পাদক ছিলেন; তিনি বাংলা গদ্যকে বিজ্ঞানভিত্তিক, যুক্তিনিষ্ঠ ধারায় প্রতিষ্ঠা করেন।
| পত্রিকা | প্রতিষ্ঠা | প্রতিষ্ঠাতা/সম্পাদক |
|---|---|---|
| তত্ত্ববোধিনী | ১৮৪৩ | অক্ষয়কুমার দত্ত (সম্পাদক), দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর (প্রতিষ্ঠাতা) |
| দিগ্দর্শন | ১৮১৮ | জন ক্লার্ক মার্শম্যান |
| সমাচার দর্পণ | ১৮১৮ | জন ক্লার্ক মার্শম্যান |
| সংবাদ প্রভাকর | ১৮৩১ | ঈশ্বরচন্দ্র গুপ্ত |
| বঙ্গদর্শন | ১৮৭২ | বঙ্কিমচন্দ্র |
| সবুজপত্র | ১৯১৪ | প্রমথ চৌধুরী |
| ধূমকেতু | ১৯২২ | কাজী নজরুল ইসলাম |
| লাঙল | ১৯২৫ | নজরুল ও মুজফ্ফর আহমদ |
| শিখা | ১৯২৭ | ঢাকার মুসলিম সাহিত্য সমাজ |
| কল্লোল | ১৯২৩ | দীনেশরঞ্জন দাশ |
| কৃত্তিবাস | ১৯৫৩ | সুনীল গঙ্গোপাধ্যায় |
'তত্ত্ব = বিজ্ঞান = অক্ষয়কুমার' — পত্রিকার নাম দিয়ে সম্পাদকের প্রকৃতি বোঝা যায়। যুক্তিবাদী 'তত্ত্ব' → যুক্তিবাদী লেখক অক্ষয়কুমার।
পত্রিকার নামে 'তত্ত্ব', 'বোধিনী', 'বিজ্ঞান' থাকলেই — যুক্তিবাদী/বৈজ্ঞানিক লেখকের সম্পাদনায় বের হতো। অক্ষয়কুমার সেই ধারার আদি লেখক।
পত্রিকা ও সাহিত্য আন্দোলন — মূল লেকচার শিট — ১৮১৮ থেকে আধুনিক — পত্রিকার পূর্ণ তালিকা, কল্লোল-যুগ, ৩০-এর কবিদের পত্রিকা, ঢাকার মুসলিম সাহিত্য সমাজ।